朔方友东谈主来江南，刚巧“一川梅雨”季，这时令的天如孩儿的脸，出乎预感的暴雨，让她困在东谈主皮客栈，冲突了原定出行经营。

在东谈主皮客栈二楼，倚栏听雨，行为村生泊长的江南小囡，是打心底敌视这梅雨时节，因每至“黄梅天”，墙面上渗着水珠，地板上湿漉黏滑，连被褥齐透着一股子霉潮之味，晾出去的衣物怎样也晒不干。母亲恨恨骂谈：这活该的黄梅天，什么技能才是个头哇！

听着屋檐下憋闷的“滴滴答答”声响，我叹了语气：你来得真不巧，这梅雨得合手续月余。

友东谈主推开窗，倚栏瞭望，芳草如烟，梅雨若雾，整个这个词江南似染了墨，沐浴在一派梅雨中。她反而趣味盎然谈：烟雨时节，到底是江南独到一味。

待在东谈主皮客栈，我忽然思起八百多年前，亦然一个梅雨季，赵师秀写下的那首《约客》号称古今最满足的下雨诗，“黄梅时节家家雨，青草水池处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。遂让店家取来围棋棋盘和棋子，浮生半日闲，你一子白，我一子黑，落在棋盘，优好意思的棋形亦如雨花般随之激溅开来。

落了半天，雨势渐小，我从窗户探出半个脑袋，淅淅沥沥的雨丝，轻轻揉抚着脸颊，散漫出断魂蚀骨的芬芳，被雨点打湿的青石板面上亦散漫着沁东谈主心脾的气味，浸润在梅雨季节里的江南，另有一番“犹抱琵琶半遮面”的柔媚断魂。

思那南宋时期，化身东谈主形的青、白二蛇在西子湖畔踏青，相逢了书生许仙，白蛇见许相公眉清目秀、长身玉立，系翩翩少年一枚，不由动了凡心。眼瞅许仙上了客船，白蛇焦急起来，青蛇俏皮一笑：我让它来一个下雨天留客！遂作起法术，一霎，暴雨澎湃，青、白二蛇借机登船，搭讪上涉世未深的少年，临别之际，青蛇再次作法降雨，许仙好心借伞，为之后上门还伞、提亲，埋下伏笔。可见，这敌视的雨，倒成了促成许、白二东谈主结下千古良缘的大媒东谈主。

湖畔泊系着划子一只，韦庄《菩萨蛮》里“画船听雨眠”这般唯好意思的境界，只合出当今江南。让我思起郁达夫的《屯溪夜泊记》，1934年5月，郁达夫、林语堂、潘光旦一排文化闻东谈主，去屯溪游玩，适逢徽州雨季，夜幕将至，世东谈主寻酒店不遇，恰好，屯溪桥畔，有客船一只，于是，租下船舱，权当存身之所，“寰球联床接脚，大篾篷下面，洋油灯前，谈着笑着，悠悠入睡的那一种风情，倒委果是期间倒错的中叶纪的诗东谈主的行径”。试思一下，江南的雨，绵软综合，时断时续，伴着一枕淅沥雨声入眠，东谈主在舟中，随波轻轻摇晃，宛如婴儿睡在摇篮那般舒心。乃至郁达夫将近离开屯溪的技能，反而留念起那一晚的船和雨：“斜倚着枕头，合着船篷上的雨韵，哼哼唧唧，我就在拖沓的梦里念成了一首，‘新安江水碧悠悠，两岸东谈主家散若舟。几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州’。”

南宋词东谈主蒋捷的壮岁，亦是停滞在客船听雨的时光中，“丁壮听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”——东谈主到中年，他一个东谈主在客船里看雨、听雨，难免给东谈主一种冷落孤立感，茫茫江面，江天一色，烟雨之中，一只失了群的孤雁，叫断了西风。他中了进士，没几日，南宋王朝国千里南海，从此，他飘浮江湖，浮生如萍，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”——他喝着酒、唱着歌，踏着雨声，将空空酒壶抛在死后，追欢逐笑；“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”——当历史的车轮碾过新朝建造后的第三十个年初，垂垂老矣的诗东谈主隐居太湖之滨，独坐寺庙檐下，听“阶前点滴到天明”，他拒却了元朝征召，这种百姓意节在雨滴声中取得了历史不灭的反应。回来泰半生，夫世界者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。一首《虞好意思东谈主·听雨》，如惊鸿照影，照亮了蒋捷一世中少年、丁壮、晚景三个听雨的东谈主生片断，也为宋词画上了句号。南宋临了的风骚，在雨滴声中匆忙落下了帷幕。

我回过神来，雨还不才，故事未完，咱们每个东谈主心中齐有一场场出乎预感的雨，它豪放是东谈主生紧要失利的汹涌大雨，又或是心头微末失落的绵绵细雨，不管豪情有多抵挡，不妨静下心来，凝听一会儿雨，豪放你会思起蒋捷，阿谁在历史的暴风暴雨中离群索居的倔强背影，其时，你听到的不光是雨声，更是灵魂与期间的对话。

友东谈主倏得来了一句：我看你们江南，最断魂处如故梅雨！